به نام خدا

از نگاه اکثر جامعه سینما گران غربی ، سینما صنعت است.

اندیشمندان غربی صنعت را اینگونه تعریف می نمایند : اگر تمام فعالیت‌های اقتصادی را که با تولید کالا  و خدمت با استفاده از ماشین‌آلات و تجهیزات ساخته دست بشر سر و کار دارد، به عنوان یک کل تصور کنیم، هرصنعت، زیرمجموعه‌ای از این کل است که تعداد زیادی از فعالیت‌های مشابه را شامل می‌شود. صنعت، در کنار معدن و کشاورزی تقریباً تمامی فعالیت‌های تولیدی یک جامعه را در بر می‌گیرد و نقش حیاتی در پیشرفت اقتصادی کشورها ایفا می‌کند.و بطور کل می توان به مجموعه تمام واحد هایی که در تولید، توزیع یا مصرف یک محصول یا یک دسته از محصولات مشابه فعالیت می کنند صنعت گفت.

همانگونه که مشاهده می گردد صنعت وابستگی به ذات به اقتصاد دارد .

این ذات را می توان در تمام وجوه غربی از صنعت و کشاورزی و سیاست تا فرهنگ جستجو نمود و اقتصاد را در اصل می توان بخش جدا ناشدنی تعاریف غربی از موضوعات دانست و بواقع این استراژی لیبرال غربی ایست که تمدنی بر پایه اقتصاد (به معنی رسیدن به سود بیشتر) را پایه نهاده است

غرب با تمام توسعه و تکامل خود در امور صنعتی متاسفانه پاسخ گو نیاز های بشر امروزی نیست و ظروف برآمده از این تفکرجوابگوی  بیان مفاهیم عمیق بشری نمی باشد

و این بر می گردد به تفکر اقتصاد گرای غربی که سبب جامعه ای با میل های پست زمینی گشته و این تفکر است که نیاز های مادی بشر را اولی بر تمام نیاز های او می داند و شناخت انسان را جز در آزمایشگاه های علوم تجربی خود باور ندارد.

بنظر میرسد سینما در نگاه حداقلی وسیله ای جهت القای فرهنگ اقتصاد محور غربی به جوامع بشری است .که می توان متصور شد هم اکنون خود(سینما) نیز گرفتار این موضوع گشته است.

حال چگونه می توان توقع داشت تمدن غرب که مقصد تمام موضوعات خود را به سوی اقتصاد میل داده ،مفاهیم را در قالب هنر منتقل نماید و نه صنعت!

مباحثی که مطرح گردید این سوال را ایجاد می نماید که "هنر و بخصوص سینما آیا می تواند دست آوردی اقتصادی برای پدید آورندگان اثر به ارمغان آورد؟"

پاسخ آن مثبت است

و موضوع را دقیقا می توان در تعریف این دو جمله خلاصه نمود

سینما می تواند در آمد زا باشد  ، ولی شایسته نیست جهت در آمد زایی مورد استفاده قرار گیرد

این آن نکته ایست که بدان باید توجه داشت و هدف هنر را در حالت متعالی آن چیز دگر باید تعریف نمود . هنر با محتوای الهی می تواند پرواز دهنده ی انسان به اوج باشد وزیبایی و لطافت هنر نیز به خاطر این خصلت مهم آن است.

* البته بحث است بر روی مظروف های مختلف هنر و این را باید پذیرفت که هر ظرف محدودیت های برای انتقال مفاهیم دارد.

والسلام

مشهور فقهاء این است که کف و سقفی برای میزان مهریه قائل نشده اند.

 هر چند در احادیثی مهر زیاد موجب ایجاد دشمنی (وسائل ج21باب5ح12) 

و در احادیثی دیگر از شومی زن دانسته شده (وسائل ج21باب5ح1)

 و در مقابل در احادیثی زنانی که خوش رو و مهریه شان سبک است 

برترین زنان امت پیامبر معرفی شده اند (وسائل ج21باب5ح9).

مهر السُـــنـّـة، مهریه زنان پیامبر و مهریه حضرت زهراء سلام الله علیها است:

درحدیثی صحیح از امام باقر علیه السلام نقل شده که پیامبر برای هیچ یک از زنان و دخترانش

 مهریه بیش از پانصد درهم نقره قرار نداد. (وسائل ج21باب4ح4) 

در حدیثی دیگر نیز منع تزویج دختر بخاطر قرار داده شدن مهرالسنة

 از سمت پدردختر، موجب محروم شدنش

 از برخی نعمتهای اخروی دانسته شده است. (وسائل ج21باب4ح2)

برخی فقهاء معتقدند که مهریه نمی تواند از مهر السنه، تجاوز کند

 و در صورت تجاوز به همان میزان باز می گردد. 

ظاهرا تنها قائلین این قول شیخ صدوق و سید مرتضی علم الهدی رحمهما الله هستند. 

برخی از فقهای شیعه تجاوز از مهر السنه را مکروه دانسته

 و برخی دیگر از فقهاء عدم تجاوز را مستحب دانسته اند.

میزان مهر السنة : همانطور که اشاره شد، پانصد درهم نقره است.

هر درهم برابر 0.7 مثقال شرعی و هر مثقال شرعی برابر سه چهارم مثقال صیرفی

 ( = مثقال معمول عرفی =4.6875 گرم) است :

500×0.75×0.7=262.5 مثقال عادی

262.5×4.6875= 1230.46875  گرم نقره

 حالا قیمت نقره در بازار هر میزان که هست خودتان میتوانید محاسبه کنید 

برای مثال در تاریخ 10 اردیبهشت92

اگر هر انس نقره , 24.44 دلار باشد

چون هر انس برابر 28.35 گرم است پس 

1230÷28.35= 43.402777… اونس

حالا هر اونس نقره هر چقدر باشد ضرب در عدد بالا قیمت مهرالسنه به دلار میشود

43.402777…×24.44=1060.76

پس میزان مهرالسنه 1060.76 دلار شد که ضرب در قیمت دلار به ریال مقدار مهرالسنه میشود

آیا می دانید با جوجه خروس های ماشینی چه کار می کنند. خودتان ببینید بهتر است.

جوجه خروس ها به دلیل عدم صرفه اقتصادی، از چرخه تولید حذف می شوند.
این جوجه خروس ها یا راهی زباله دان ها می شوند و یا اینکه در برخی کشورها همچون کشور خودمان، رنگ شده و اسباب بازی بچه ها می شوند.









این است نظام سرمایه داری؛ نظامی که اصالت را به سود بیشتر می دهد و به هر قیمتی!!! نظامی که متاسفانه بر جامعه علمی کشور ما نیز حاکم شده است و باید جایگزین اینگونه نظام ها که ریشه در اسلام دارد، به جهانیان عرضه گردد.



برچسب ها: مرغداری، کشتار جوجه ها، کشتار جوجه خروس ها، مرغداری سرمایه داری، اصالت سود،

پایگاه اطلاع رسانی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام یكی از یادداشت های دوران دانشجویی دكتر سعید جلیلی با عنوان «تفكر بسیجی؛ ضرورت سازندگی» را منتشر كرد.

به گزارش رجانیوز، دبیر شورای عالی امنیت ملی در این یادداشت نوشته است: 

دوره سازندگی را پس از جنگ آغاز کرده ایم در حالی که هنوز به یک ارزیابی کامل از دوره جنگ نپرداخته ایم.

دوره جنگ دوره ای بود همراه با دستاوردهای فراوان، موفقیت های چشمگیر و پیروزی های زیاد. به راستی علت این پیروزی ها چه بوده است؟

پیروزی های جنگ نقطه عطفی بود در تاریخ مبارزات. دو جبهه نابرابر و ناهمگون در برابر هم به صف‌آرائی ایستاده بودند. از یکسو اخبر از فتح المبین می‌آمد و فتح فاو و از دیگر سو خبر از کمک های تازه قدرتهای بزرگ به دشمن. روزی خبر از تحویل آخرین سلاح های مدرن به رژیم عراق، و وروزی دیگر خبر از به غنیمت گرفتن آنها. این اخبار اعجاب جهانیان را برانگیخته بود. چگونه رزمندگان ایرانی شبه جزیره فاو را فتح کرده اند؟ چگونه خاکریزهای مثلثی شلمچه سقوط کرده اند؟ چگونه…

براستی در جبهه و پشت جبهه ایران چه خبر بوده؟ این را بدانیم که جنگ پدیده‌ای پیچیده است که یک موفقیت آن برابر  با چندین موفقیت در شرایط عادی است. جنگ در عین نظم، مواجه با بی نظمی هاست. عدم دسترسی به اطلاعات صحیح  و آمار دقیق و… از خصوصیات یک عملیات جنگی است. جنگ همراه با گلوله است. پیروزی در جنگ حتما خون به همراه دارد. جراحتها و شهادت ها لازمه جنگ است. یک عملیات جنگی مستلزم بسیاری از کارها است. نیروهای رزم، اطلاعات، تدارکات، مهندسی، مخابرات، توپخانه، بهداری، تعاون، ترابری و… همه و همه همزمان با یکدیگر باید به کار بپردازند. ضمن اینکه هر آن ممکن است هر یک از واحدها خسارت کلی دیده و هماهنگی مجموعه از دست برود. تمامی کاررمندان جنگ در آن در معرض سخت ترین خطرات می باشند. هر آن ممکن است کشته یا مجروح شوند. فرمانده در میدان جنگ سخت ترین مدیریت ها را بر عهده دارد. او عامل هماهنگ کننده تمامی واحدها در میان موجی از آتش و خون می باشد.

او مدیری است که هر آن جان خود و نیروهایش در معرض خطر است. از یاد نبریم که فرمانده گاهی یک خط در ماووت و خطی دیگر در شلمچه دارد و فاصله این دو صد کیلومتر بود با جاده‌ای ناهموار و او به هر دو خط به خوبی رسیدگی می‌کرد. امروز ماووت بود و فردا در شلمچه. از مشکلات فرمانده کم شدن نیروها بود. بسیاری از نیروها شهید یا مجروح می‌شدند و حال آن‌که نیروئی برای جایگزینی نداشتند. عملیات که تمام می‌شد تازه اول کار بود. باید برای مدت زیادی مواضع حفظ می‌شد و باز همان مشکلات. و این قصه مدام هشت سال جنگ بود…

سختی ها و مشکلات جنگ را گفتیم؛ به پشت جبهه نیز اشاره ای داشته باشیم.

یک اداره در پشت جبهه نیروهایش ثابت‌اند و امکاناتش معین. چه بسا سال ها بگذرد تا یک کارمند حذف و یا عوض شود. مدیر از امکاناتی چون تلفن، منشی، معاونت‌های مختلف و امکانات ارتباطی… برخوردار است. تمام نیروهای یک اداره متمرکز هستند. هر کارمند اداره از خاطری آسوده برخوردار است. او می‌داند چند ساعت دیگر در منزل خواهد بود…

حال در یک داوری بین این دو محیط (جبهه و اداره) و بین فرمانده جبهه و رئیس اداره به راستی کدام یک باید موفقت‌تر باشند؟ عقل سلیم چه قضاوت می‌کند؟ امکانات اداره و رئیس آن بیشتر زمینه برای موفقیت دارد یا امکانات جبهه و فرمانده گردان؟

ادامه مطلب ...

ادامه مطلب
برچسب ها: جلیلی، تفکر بسیجی،

برچسب ها: فلسطین، انتفاضه، جنگ، اسرائیل،

در تصویر زیر مقایسه ای شده است بین ایالات متحده آمریکا و ایران در تلاش در جهت فعالیت های خرابکارانه و براندازی در کشور های دیگر (در سال های پس از جنگ جهانی دوم)!!!





برچسب ها: امریکا، براندازی، ایران، ترور، تاریخ،

 و چه زیبا خواجه عبد الله انصاری ترسیم می کنه مومن رو از زبان حق: 

 

بسم الله الرحمن الرحیم. شادی مؤمنان درین دنیا شنیدن نام خدا و سخن او است. و در آن جهان از دیدار و سلام او است. مؤمن کسی است که به زبان نام او می‏گوید و به جان و دل رضای او می‏جوید و دست از اغیار می‏شوید و نسیم گل وصال او می‏بوید و در میدان بندگی او می‏پوید و بر زبان حال می‏گوید :

نام تو مرا مونس و یار است به شبو ز ذکر توأم هیچ نیاساید لب

 

تفسیر ادبی و عرفانی / سوره الطارق

 

تصاویری از دستگیری به اصطلاح مظنون دوم بمبگذاری بوستون!
مضنون اول را که سالم دستگیر کردند و جنازه اش را تحویل دادند. مضنون دوم را هم که در یک قایق مخفی شده بود را دستگیر کردند ولی او را هم به شدت مجروح کردند، به گونه ای که به احتمال قوی او هم از شدت جراحات تلف خواهد شد؛ در حالی که به راحتی می توانستند او را سالم دستگیر کنند !!!







و اینچنین دولت مردان آمریکایی، مردمشان را به بازی می گیرند.
استحمار همواره ابزاری بوده است برای راضی نگهداشتن مردم.







برچسب ها: استحمار، دسگیری مضنونین بوستون، گلوله باران مضنونین،

در زیر تصاویر منتشر شده از حادثه را آورده ام. خودتان قضاوت کنید ...
ولی آن چه مهم است اینکه رسانه های آمریکایی چه اهدافی را از این اقدامات دنبال می کنند؟

تصویر زیر در ساعات اولیه انفجار منتشر شده است. به نظر می رسد که فرد مورد نظر دو پایش قطع شده است.



ولی در واقع این تصویر متعلق است به یک سرباز آمریکایی به نام nick vogt که در سال 2011 در قندهار دو پایش را از دست داده بوده است.





تصویر زیر در لحظه های اول انفجار عکس برداری شده است.



و تصویر زیر بعدها منتشر شده. تفاوت را مشاهده می کنید!








برچسب ها: دروغ رسانه ای، دروغ بوستون،

به نقل از مجله مهر : در جریان تعقیب و گریز ماموران امنیتی آمریکا تیمور لنگ سارنایف،مظنون اول که جوانی ۲۶ ساله بودکشته شد و پس از یک جستجوی خانه به خانه طی ۲۴ ساعت برادر ۱۹ ساله او جوهر در حالی که به شدت زخمی بود به بازداشت نیروهای ویژه آمریکا درآمد. اکنون مقام‌های آمریکایی اعلام کرده‌اند که این دو برادر با اصالت چچنی قصد انجام حملات بیشتری را داشته‌اند و تیمی ویژه از نیروهای امنیتی این کشور منتظر بازجویی از جوهر هستند. 
 
یک گروه از فعالان اینترنتی اما در روزهای گذشته تلاش گسترده‌ای برای جلب توجه به دو مظنون  دیگر در صحنه این بمبگذاری هستند که به گفته آنها از نیروهای ویژه آمریکا بوده‌اند و به همین خاطر مقام‌های اف‌بی‌آی در تلاش برای سرپوش گذاشتن روی ماجرا هستند. 



این فعالان اینترنتی که فعالیت‌های آنها به نام هکتیویسم شناخته می‌شود در آخرین اقدام خود برای جلب توجه مردم در این رابطه حساب‌های کاربری  شبکه تلویزیونی سی‌بی‌اس را در توئیتر هک و عکس‌های این دو مظنون را منتشر کرده‌اند. مسوولان  سی‌بی‌اس‌  تایید کرده‌اند که اکانت برنامه هایی مانند  minutes،  48 Hours، CBSDenver 60و همچنین اکانت رسمی این شبکه بدست هکرها افتاده است.

به ادامه مطلب مراجعه کنید ...




ادامه مطلب
برچسب ها: تصاویر دیده نشده از انفجار بوستون، مضنون احتمالی انفجارات بوستون، مضنون، بوستون، توطئه،

چه بسا این قضیه هم، دستاویزی برای دولت مردان آمریکایی شود جهت حمله به کشورهای دیگر ؟!؟!؟!؟!

آنچه خیلی عجیب به نظر می رسد آنکه برای اولین بار است که رسانه های آمریکایی اقدام به پخش بدون سانسور تصاویری از این دست حوادث نموده اند. رسانه های آمریکایی هیچگاه اقدام به پخش تصاویر دلخراش از اینچنین حوادثی نکرده بودند و همین اقدام است که بسیار شک برانگیز است!!!

Boston Marathon explosion

برای دیدن ادامه تصاویر به ادامه مطلب مراجعه کنید ...


ادامه مطلب
برچسب ها: ماراتن بوستون، بوستون، تروریستی، تصاویر بمب گذاری، تصاویر ماراتن بوستون، انفجار آمریکا، بمب گذاری آمریکا،

                                 

مساله این است که دوران مدرن با اصالت دادن به «فرد»(اندیویدوآلیسم) انسان را اصالتاً از دیگران جدا می کند و از اجتماعی بودن او معنایی دیگر تولید می کند. در واقع انسان در جامعه ی مدرن، «در جمع» هست ولی «با جمع» نیست. اجتماع مدرن حاصل جمع جبری اتم های منفک و منعزل از هم است نه واجد یک روح واحد در هم تنیده؛ فارابی مبنای رشدیافتگی مدینه ی فاضله را «الفت» می داند. الفت همان در هم تنیدگی اجتماعی است که احساسات متقابل و عمیق را موجب می شود.(برخی مفهوم همبستگی –solidarity- دورکیم را متناظر با این مفهوم می دانند.) در جامعه ی اسلامی بیش و پیش از آنکه عدالت اصالت داشته باشد، الفت و محبت و روابط عمیق میان فردی اصالت دارد.(برخی فلاسفه مانند آیت الله مصباح یزدی از اساس معتقدند در جامعه ی اسلامی، عدالت اصالت ندارد و وجه مطلوب و آرمانی جامعه ی اسلامی با الفت و محبت شکل می گیرد هرچند در که در عمل ناچارید شؤون اجتماعی را بنابر عدالت ساماندهی کنید؛ یا آنگونه که شهید مطهری استدلال می کند بنابر عدل نه جود)

سینما، پارک، کارناوال ها، دنسینگ ها و… همه فضاهایی هستند تا ترس و اضطراب ناشی از تنهایی انسان مدرن را جبران کنند. تنهایی و اضطرابی که...


ادامه مطلب

ادامه مطلب

 

در سبک زندگی اسلامی-ایرانی

زن پرده نشین نیست؛ ولی شاغل هم نیست.

 

شماره ی (۱) سبک زندگی با عنوان: «اشتغال زنان منافی سبک زندگی ایرانی-اسلامی است» با اعتراض شدید برخی فعالان انقلابی(!) مواجه شد. این اعتراض ها اغلب از یک اشتباه ناشی می شود و آنهم اینکه بانوان غالباً تصور می کنند مفهوم این جمله که «اشتغال زنان نباید اصل باشد» این است که «زن باید پرده نشین باشد» و همینطور «اشتغال» را با «حضور اجتماعی و سیاسی» یکی می دانند؛ درحالیکه اتفاقاً به نظر نویسنده ی این سطور، اشتغال خود مانع حضور اجتماعی و سیاسی موثر و در شأن زنان است. مساله این است که برخی تصور میکنند صرف «عفیف بودن» زن، سایر ملاحظات حضور اجتماعی و سیاسی زن برداشته می شود.


ادامه مطلب

ادامه مطلب
برچسب ها: سبک زندگی،

بسم الله الرحمن الرحیم

لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‏ جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ

نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ   

آیه 21- سوره حشر

اگر این قرآن را بر کوهی فرو می فرستادیم حتما آن را از ترس خدا ذلیل و متواضع و شکافته می دیدی. و این مثال ها را برای مردم می زنیم شاید بیندیشندترجمه آیت الله مشکینی. 
اندیشه... در احوالات خودمان.... اولین احساسی بود که بعد از دیدن "رسوایی" به من دست داد! "رسوایی" یک فیلم منسجم نبود! روایت داستانی قوی هم نداشت! اما حرف های زیادی برای گفتن داشت... ولی حیف که مسعود ده نمکی هنوز معلومات کافی برای روایت اثر را ندارد، بنده خدا خودش هم میگوید، و در خبر ها شنیدم که گویا از حاتمی کیا هم کمک گرفته تا بتواند بر اساس ساختار، متن بنویسد.(راست و دروغش پای خودشون!)

خوشحالم که بالاخره کسی به فکر بیان این مسائل افتاد... البته در این مورد و در این مدیوم فقط از عهده ی شخصی چون ده نمکی بر می آمد!! همانطور که خودش در نشست خبری فیلمش در برج میلاد در پاسخ به کسانی که مدعی شدند وی به راحتی برای هر فیلمی می تواند مجوز ساخت بگیرد  گفت: "ساخت این فیلم ها مجوز نمی خواهد به قولی جگر می خواهد."!

ده نمکی شاید نتواند منتقدان را راضی نگه دارد، شاید به قول عده ای حرفش را توی صورت بیننده، مستقیم پرتاب بکند و نتواند حرفش را در لفافه بیان کند «تا تماشاگر را با لذت کشف و همزاد پنداری در فیلمش همراه سازد»!!!؛ اما این دلیلی نمیشود که او حرفش را نزند...

همین که او توانسته جوانی را که به قیافه اش هم نمی خورد خوشش بیاید از کنار یک «مُلا» رد بشود(!) و وقتیکه اول فیلم با آیه قرآن، شروع میشود میگوید: «اَوو»، جوری تا پای فیلم بکشاند که در انتهای فیلم میخکوب شده و جیک نمی زند؛ یعنی او کارش را انجام داده...

حالا شما بروید فریاد بزنید فیلم باید حتماً درچارچوب تعریف شده ساخته شود! بگویید فیلم ضعیف است، مگر ما از یک فیلم چه میخواهیم...

فیلمی که از دل برخیزد، بر دل هم مینشیند.

این بخش از نامه ی حاج صادق آهنگران خطاب به ده نمکیست (بعد دیدن فیلم آن را در اینترنت دیدم) که واضح و زیبا میگوید: " ...خاطرم هست در دوران هشت سال دفاع مقدس برخی عزیزان با مراجعه به من نسبت به اشعاری که می‌خواندم که عمدتا توسط استاد حبیب‌الله معلمی سروده می‌شد، نقد داشتند.

معتقد بودند اشعار فاقد مؤلفه‌های جدی هنری است آنها پیشنهاد می‌کردند به جای این اشعار ساده از اشعار شعرایی که از نظر قوت شعر در سطح بالا باشند بخوانم تا مثلاً فخامت و صناعات و بدایع شعر در خوانده‌هایم بیشتر نمایان شود. شاید از نظر اصول ادبی حرف آنها درست هم بود.

بله آقای ده نمکی؛

وبخاطر همین است که از همه ی مشکلات "رسوایی" چشم پوشی میکنم و از سازنده اش تشکر...

یک تشکر، از طرف یک مخاطب معمولی! که خیلی وقت بود تعریفش از سینما عوض شده بود! که خیلی وقت بود فکر میکرد باید حتما فیلمی ببیند که بر اساس معیارها ساخته شده باشد! نحوه ی روایت داستان در آن به بهترین نحو و با انواع چالشها باشد تا به او مزه کند! فکر میکرد حتماً نماها باید براساس قواعدی که وجود دارد تنظیم شود تا فیلم بشود فیلم! تا همه منتقدین از آن تمجید و تعریف کنند... داشت یادش میرفت که اصلاً سینما برای چه بوجود آمده... و متاسفانه امروزه دارند چگونه از آن استفاده میکنند ویا حتی چگونه آن را بررسی میکنند...

آقای ده نمکی؛ از نظر من شما پیشرفت کردید، و این خوبه!انشاالله در فیلم بعدی کاری کنید که نیاز به چشم پوشی نداشته باشه!

... مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمیعاً وَ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمیعاً ... ((آیه 32- سوره مائده)


طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: رسوایی، ده نمکی، فیلم، فیلم سینمایی، سینما،

به بیان مقام معظم رهبری: هنر و فرهنگی خاکریزی است که انقلاب اسلامی از آن غافل بوده و نتوانسته است آن را فتح کند.
خب این خواسته ایشان است که بتوانیم در حوزه فرهنگ و هنر خاکریزها را یکی پس از دیگری در نوردیم. حالا کجایند آنان که می گویند: " از تو به یک اشاره، از ما به سر دویدن"!
در ادامه کلیپی است که گوشه ای از این خاکریز فتح نشده در حوزه سینما را نشان می دهد. این فیلم را گذاشتم تا نشان دهم که این خاکریز آنقدرها هم که فکر می کنیم دست نیافتنی نیست، بلکه به جرئت می گویم بسیار هم آسان فتح می شود تنها اگر بخواهیم و ایمان و همت داشته باشیم، که به فرموده حضرت علی (علیه السلام) : ارزش مرد، به اندازه همت اوست.